Beltane Por Raymond Buckland Libro Completo de la Brujería Esta antigua festividad de la fertilidad y de la sexualidad aclama la capacidad sorprendente de la Naturaleza para autofecundarse. Situado al inicio del mes de Mayo, cuando el mundo esta pleno de vitalidad sensual, Beltane les conecta con la floración que está teniendo lugar en todas partes, a su alrededor. Beltane es un día para apreciar nuestro cuerpo y su capacidad divina para el placer. La antigua festividad de Beltane honraba al sexo en su aspecto creativo, como portador de alegría y generador de nueva vida. Cuando se imaginan a sus antepasados ondeando sus guirnaldas de flores alrededor del "árbol de mayo" (Maypole), que es a la vez tanto un símbolo fálico como la representación del gran Árbol del Mundo, recuerdan un tiempo en el que el sexo no era un pecado (cuando hacer el amor sin culpa, abiertamente, en los campos constituía un acto sagrado que, como tal se creía, ayudaba a obtener una mayor cosecha en otoño). Beltane es la reivindicación del cuerpo como algo sagrado. Beltane- Ritual El borde exterior del circulo y el altar, pueden decorarse con flores. El vestido del altar y las velas deberían ser verde oscuras. Al lado del altar se coloca una corona, la cual puede ser una corona de flores o una corona de plata decorada con lunas crecientes de plata o algo similar. El cuarto Norte se coloca el caldero que contenga material para el fuego (leña común, una vela, o un quemador). En el cuarto Este se coloca un árbol y el círculo puede hacerse extra largo para acomodarlo. Se lleva a cabo el ritual Levantando el Templo. Se danza alrededor del circulo según las manecillas del reloj, mientras se canta un himno a los dioses al compás de los tambores (varíe según el sentido común) El Señor ha alcanzado el final de su viaje La Señora coloca sus pies en el camino. (Aquí me encuentro para recibir con alegría en el alma el retorno triunfante de la Dama y testigo soy de la dulce unión con sus Señor, el amor nace a su paso y embelesa a las criaturas, hombre y Mujer son, separados están y unidos también dos en uno, dos cuerpos un corazón Ali la unión de los dioses sea la unión de los hombres y de las criaturas bajo su protección. Bienvenido sean los Dioses y Bienvenido su amor) Las puertas oscilan hacia atrás y hacia delante y todo puede pasar libremente a través de ellas. Nuestro Señor ha alcanzado el final de su viaje, para encontrar a la señora esperándolo. Este es un tiempo para disfrutar y un tiempo para compartir. La riqueza del suelo acepta la semilla, y ahora es el momento en el que las semillas deberían esparcirse. La unión trae alegría y la abundancia llena la tierra. Celebramos la plantación de la abundancia; el girar de la rueda, la estación de la Señora. Digamos adiós a la obscuridad y saludemos a la luz. El Señor y la Señora se convierten en Señora y Señor, así como la rueda gira y siempre se mueve. La rueda gira Sin cesar. La rueda gira Y sira otra vez Adiós a nuestro Señor Bienvenida a la Señora. ¡El invierno del dios finaliza su reinado! Y el verano de la diosa gira para aparecer la luz. ¡Saludo y despedida! Se gira alrededor del árbol mientras se le ponen cintas rojas hasta que se terminan mientras se puede cantar el siguiente poema. "O, no digas a los sacerdotes nuestro arte porque lo llamarían pecado. Pero todas las noches debemos estar en los bosques para conjurar el verano. Y te traemos buenas nuevas, con palabras de la boca, para las mujeres, ganado y maíz; Ya viene el sol desde el Sur con roble, fresno y espino. Se regresa al altar. La sacerdotisa se para con la cabeza agachada y los brazos cruzados sobre el pecho. El sacerdote toma la corona y la sostiene en la cabeza de ella. Nuestro señor, con la señora a su lado, nos ha conducido a través de la obscuridad y nos ha traído a la luz. Fue un largo viaje que no fue nada fácil. Pero los dioses mostraron fortaleza y por medio de ellos, todos crecimos y prosperamos. Ahora ambos pueden continuar. Ahora puede la Señora con su Señor al lado, moverse por el camino, esparciendo su luz y alejando la obscuridad. La sacerdotisa se para con las piernas separadas y los brazos extendidos. El sacerdote baja la corona hasta la cabeza de ella. A medida que esto pasa. Uno de los asistentes enciende el caldero. Ahora nuestra Señora está entre nosotros. Habla, Señora, porque nosotros somos tus hijos: La sacerdotisa baja sus brazos y los extiende. Yo soy la que gira la rueda, trayendo nueva vida al mundo y guiando a aquellos que pasan a lo largo de los caminos. En la frescura de la brisa oirán mis señales; mi corazón está en el rugir del viento. Cuando tengan sed, mis lágrimas caen sobre ustedes como una gentil lluvia; Cuando estén cansados, hagan una pausa para descansar sobre la tierra que es mi pecho. Yo les doy calor y comodidad sin pedir nada a cambio, excepto que amen todas las cosas incluyéndose a si mismos. Sepan que el amor es la chispa de la vida. Siempre está allí, siempre contigo aunque no se vea. Tu no necesitas buscar muy lejos, porque el amor es la chispa interna; la luz que se enciende sin vacilaciones, el ámbar que se quema adentro. El amor es el comienzo y el final de las cosas y yo soy el amor. El sacerdote besa a la sacerdotisa. Uno por uno los reunidos se mueven para besar a la sacerdotisa y para dejar sus ofrecimientos sobre el altar. Cuando todos han regresado a sus lugares, el sacerdote y la sacerdotisa se unen de las manos y hacen que todos bailen (en parejas o individualmente) alrededor del circulo. A medida que llegan al caldero, ello saltan sobre él. Después de dar varias vueltas, se detienen. Se hace sonar tres veces la campana. Luego se lleva a cabo la ceremonia llamada de Tortas y Cerveza). Por Kestevara_vata Fuente: Raymond Buckland Libro Completo de la Brujería